Le comparto un poco de la película «DIOS NO ESTA MUERTO», espero y allán tenido la oportunidad de verla .
¿Hasta dónde llegarías para defender tu fe en Dios?
Josh Wheaton, (Shane Harper), estudiante de primer año de universidad y devoto cristiano, encuentra su fe desafiada en su primer día de clase de filosofía por el dogmático y argumentativo Profesor Radisson (Kevin Sorbo). Radisson comienza la clase informando a los estudiantes que deben negar por escrito la existencia de Dios en ese primer día, o se enfrentan a una calificación reprobatoria.
Mientras otros estudiantes en la clase comienzan a escribir las palabras «Dios está muerto» en la hoja de papel, como se les había indicado, Josh se encuentra en una encrucijada, al tener que elegir entre su fe y su futuro. Josh, nervioso, ofrece una negativa provocando una reacción airada de su profesor.
Radisson le asigna una tarea de enormes proporciones: si Josh no admite que «Dios está muerto», debe entonces probar la existencia de Dios, presentando argumentos intelectuales bien investigados y fundamentados a lo largo del semestre. Participando a su vez en un debate mano a mano contra el profesor Radisson frente a la clase. Si Josh no logra convencer a sus compañeros de clase de la existencia de Dios, fracasará el curso y obstaculizará sus metas académicas. Con casi nadie de su lado, Josh se pregunta si realmente se puede luchar por lo que cree.
¿Puede realmente probar la existencia de Dios? ¿No sería más fácil simplemente escribir «Dios está muerto» y dejar todo el incidente en el pasado?
DIOS NO ESTÁ MUERTO entrelaza varias historias de fe, de duda e incredulidad , que culminan en un dramático llamado a la acción. La película educa, entretiene e inspira a los espectadores a explorar lo que realmente creen de Dios, motivando a conversaciones importantes y llevando a tomar decisiones que cambian la vida.
DIOS NO ESTÁ MUERTO cuenta con un elenco de talentosos actores incluyendo a Kevin Sorbo(Soul Surfer, Hércules, Andromeda), Shane Harper (Good Luck Charlie , High School Musical 2),David A. R. White (Brother White , Revelation Road y Jerusalem Countdown) y Dean Cain (Lois & Clark: The New Adventures of Superman), con apariciones especiales de la súper banda cristianaNewsboys y Willie y Korie Robertson de “Duck Dynasty «.
El chile en nogada (el nombre más común es chiles en nogada, en plural, a pesar de que suele servirse no más de un solo chile) es uno de los platillos típicos de la gastronomía mexicana, más concretamente del estado de Puebla. Ha sido llamado el «platillo poblano por excelencia».1 Se prepara con chile poblano relleno de un guisado de picadillo y frutas, cubierto con crema de nuez, perejil y granada, con lo cual se simbolizan los tres colores de la bandera de México.2 Ha sido considerado internacionalmente uno de los más finos y representativos platillos de la alta cocina mexicana.
Este platillo fue creado en Puebla por monjas agustinas del convento de Santa Mónica como un homenaje a Agustín de Iturbide cuando volvía de firmar en Córdoba -estado de Veracruz- la independencia de México.
Este platillo esencialmente consiste en un chile poblano relleno de un guisado de carne de res y puerco, todo ello mezclado con fruta (plátano, manzana, pera, durazno, etc.) entre otras cosas.3 Los chiles en nogada, son considerados un platillo de temporada, que se sirve durante los meses de julio, agosto y septiembre, en virtud de que la característica que los distingue, es el empleo de la nogada que es una salsa que se prepara con nuez de castilla, ingrediente que se cosecha durante estos meses, al igual que la granada, que es otro ingrediente fundamental de los chiles en nogada para su sabor y simbolismo y que también es de temporada. Si bien es cierto que la nuez es un producto que se puede almacenar, y utilizar en cualquier época del año, es de gran importancia que la nuez que se utiliza para la elaboración de esta receta sea de cosecha reciente, pues esto resalta el sabor de la nogada, esta situación condiciona el alto costo del platillo.
Según la tradición, el local donde se agasajó a Agustín de Iturbide, fue engalanado con los tres colores de la naciente bandera mexicana ideada por el propio personaje: verde (independencia), blanco (religión), y rojo (unión).
Las monjas de Puebla, contagiadas del espíritu y el fervor patrio que reinaba en esos días, decidieron preparar un platillo que contuviera los tres colores de la bandera y mezclaron los sabores dulce y salado con más de veinte ingredientes, aunque la sofisticación del plato exige hoy hasta cincuenta.
Les voy platicar un poco del baile típico de la región de donde vengo, de la cuenca del Papaloapan. El baile lleva como nombre Flor de Piña, tuve la oportunidad de bailarlo mientras estudiaba el bachillerato.
El bailable que representa al municipio de San Juan Bautista Tuxtepec en los lunes del cerro de la Guelaguetza. En 2008 cumplió medio siglo de haberse inventado . Forma parte esencial del espectáculo folclórico del municipio y del estado Oaxaqueño .
Cada año señoritas del municipio son convocadas a participar en el casting para integrar la delegación municipal; para acudir a estas pruebas existen ciertos requisitos, entre ellos ser tuxtepecana, soltera, conocer el baile, ser menor de 22 años, de estatura mediana y tener huipiles propios para poderlos portar durante la fiesta.
El baile regional “Flor de piña” data de mayo de 1958, año en que el Gobernador Alfonso Pérez Gasga, argumentando que la indumentaria jarocha no era propia del estado de Oaxaca envió un oficio a la presidencia municipal, a cargo de Ángel Vidal Brocado, en la que se solicitaba el diseño de una coreografía indígena para la partitura “Flor de piña” del músico oaxaqueño Samuel Mondragón. La creación de la coreografía buscaba representar a la región del Papaloapan , una de las siete regiones de Oaxaca, en la recién creada Guelaguetza Oaxaqueña, que en ediciones recientes era celebrada como Homenaje racial y Encuentro étnico.
El diseño de la coreografía estaría a cargo de la profesora Paulina Solís, maestra de la escuela Francisco I. Madero, la cual impartía clases de Educación Artística.
LA MÚSICA
La música de “Flor de Piña” fue escrita, se dice, por el músico y compositor Samuel Mondragón. Sin embargo, no existe relacionada dicha pieza en su musicografía.La partitura fue interpretada por el conjunto musical “Lira Tuxtepecana” único conjunto entonces de la ciudad, sin embargo al llegar a la capital, tampoco aceptaron a la marimba y la música sería tocada por la Banda de Música del Estado. La partitura de “Flor de Piña” duraba un minuto, mientras que el tiempo dado para la participación de cada delegación era de ocho minutos, por lo que fue necesario ampliarla con una entrada y salida. Desde entonces se añadió “La Tonalteca”, composición del maestro Chiapaneco Alberto Peña Rios “Flor de Piña” pertenece a Tuxtepec, y aunque hoy cada municipio tiene su propio baile representativo, en sus inicios se afirmaba que representaba a toda la región, por la inclusión de los huipiles femeninos de 6 de los 20 Municipios que conforman esta zona.
BAILE
“Flor de piña” es bailado por jóvenes cuenqueñas en las fiestas del Lunes del Cerro en elCerro de Fortín en la ciudad de Oaxaca durante la Guelaguetza, el baile consiste de tres partes; La entrada acompañado por “La Tonalteca” musica que identifica a la ciudad de Tonalá, Chis, del compositor Chiapaneco Alberto Peña Rios, que consiste en un recorrido realizado por dos filas alrededor del escenario, el recorrido es lento y permite modelar los huipiles, accesorios y belleza de las jóvenes de la región, la entrada es realizada con un paso de punta y metatarso girando el cuerpo de derecha a izquierda, una vez finalizado el recorrido de las dos filas, éstas se ponen en paralelo y se intercalan formando una “V” con el mismo paso de la entrada. Al integrarse a la “V” las bailarinas realizan una reverencia en la que alzan la piña con sus dos brazos y se agachan inclinando su cintura, una vez formada la “V” la música cambia a “Flor de Piña” y se vuelve más dinámica, cada brazo de la “V” gira hacia afuera formando dos líneas paralelas las cuales se dirigen al fondo del escenario quedando traspuesta ambas filas, se realiza un cruce zapateando hacia delante y hacia atrás, una de las líneas hacia la izquierda y la otra en sentido contrario, una vez que ambas líneas quedan descubiertas voltean hacia el frente y se integran en una sola fila la cual compactan y avanzan a través de un cepillado, avanzan hasta la esquina del escenario y hacia atrás, se repite en dos ocasiones. Una vez terminado el cepillado de la fila horizontal surgen nuevamente dos filas verticales las cuales abarcan desde el principio hasta la parte trasera del escenario, se coloca una fila delante de la otra, las bailarinas colocan la piña en el piso y bailan alrededor de ella, una vez que se termina de bailar alrededor de la piña, cada bailarina toma su piña y abren las diagonales hasta formar nuevamente una sola línea horizontal, vuelve el paso del cepillado hacia delante y hacia atrás, pero esta vez terminado el cepillado al mismo tiempo todas las bailarinas dan las gracias inclinando sus cuerpos y con las piñas en ambos brazos sostenida. Termina “Flor de Piña” y sigue “La Tonalteca” para realizar la salida de la misma forma en la que se realizó la entrada al escenario. Una vez roto el baile, cada bailarina regala su piña a los asistentes al evento.
VESTUARIO
En la región de San Juan Bautista Tuxtepec existen 20 municipios. De estos, cuatro son predominantemente jarochos y el resto son indígenas los cuales 6 tienen presencia en el baile a través de sus trajes. Los huipiles se presentan en sus diversos estilos, colores y versiones. Aunque esta clasificación no existía antes de que se creara el bailable «Flor de piña» actualmente los hay de luto, medio luto, diario, boda, gala y media gala. Cada uno de los huipiles posee características y atributos especiales que los diferencian de los demás municipios y que cuentan parte de su historia. Incluso el peinado varía en cada municipio de la región de Tuxtepec. Lo único similar en el atuendo son los huaraches, los cales son de cuero curtido. 7 de los veinte municipios que se encuentran en la región de Tuxtepec son los siguientes:
San Felipe Jalapa de Díaz
San Felipe Usila
San Juan Bautista Tuxtepec
San Juan Bautista Valle Nacional
San Lucas Ojitlán
San Miguel Soyaltepec
San Pedro Ixcatlán
Los municipios ocupan sus huipiles como vestuario del diario ya que son vestuarios autóctonos de cada zona, la excepción es el huipil de San Juan Bautista Tuxtepec, el cual fue creado por un antropólogo y es utilizado únicamente en eventos especiales. A últimas fechas las mujeres indígenas siguen usando sus huipiles aunque mayormente son personas de más escasos recursos quienes los portan. Tampoco se cosecha el algodón y se empiezan a usar fibras artificiales en la elaboración de huipiles e inclusive se pueden adquirir algunos de manufactura china.
POEMA
El poema “Flor de piña” fue escrito en el año el artista Tuxtepecano Felipe Matías Velasco, en dicho poema describe brevemente cada una de los huipiles de los 7 municipios y los rasgos de las indígenas que lo portan. El poema es declamado en la fiesta de la Guelaguetza al inicio del baile por una de las señoritas que conforma la delegación o bien por el profesor de educación artística Héctor Arturo encargado del grupo representativo de San Juan Bautista Tuxtepec en los últimos años, quien ha mantenido el nivel estético y majestuoso del bailable.
FLOR DE PIÑA
Ya se escuchan los acordes de música sin igual y una feria de colores el atavío regional que lucen bellas mujeres de mi rincón tropical. Con un porte señorial hacen su entrada triunfal luciendo primores mil los bordados del huipil.
Y ya se inicia la danza que causa alegría, asombro; Baila doncella la danzacon una piña en el hombro. Negras trenzas te coronan Usileña niña mía; los motivos que te adornan todo color y alegría que tus finas manos bordan. De hermosura angelical la de Jalapa de Díaz.La de Valle Nacional rostro que es sol de mis días; flor que adorna el tabacal. De rojo tu hermoso atuendo ¡ay morena! de Ojitlán. Y pajarillos y flores en su traje va luciendo la muchacha de Ixcatlán. Soyaltepec primorosa mujer de facciones bellas, cubren tu atuendo de diosa flores que forman estrellas. Blanca túnica de seda que adornan las mariposas cabellera que se enreda en mil listones y rosas ¡Tuxtepecana preciosa! Baila con garbo morena, baila la danza mi niña que las notas ya resuenan ¡Baila! ¡Baila! Flor de piña.
En lo particular me gusta mucho jugar y ver el Fútbol, jugaba la posición de Delantera, lo empece a jugar en el Bachillerato pues tenía que hacer algún tipo de deporte para cubrir una materia , pero lo que nunca imagine fue que me gustara mucho, hasta al grado de pertenecer a un equipo y salir a jugar fuera de mi Pueblo y representar a mi escuela, aparte de que es un medio para tener una buena condición física, o incluso un deporte para desestresarte y pasar un rato agradable, a continuación les voy hablar hacer de lo que es el Fútbol.
El fútbol o futbol1 (del inglés británico football), también conocido como fútbol asociación, balompié o soccer, es un deporte de equipo jugado entre dos conjuntos de once jugadores cada uno y cuatro árbitros que se ocupan de que las normas se cumplan correctamente. Es ampliamente considerado el deporte más popular del mundo, pues participan en él unos 270 millones de personas.2
El terreno de juego es rectangular de césped natural o artificial, con una portería o arco a cada lado del campo. Se juega mediante una pelota que se debe desplazar a través del campo con cualquier parte del cuerpo que no sea los brazos o las manos, y mayoritariamente con los pies (de ahí su nombre). El objetivo es introducirla dentro de la portería contraria, acción que se denomina marcar un gol. El equipo que logre más goles al cabo del partido, de una duración de 90 minutos, es el que resulta ganador del encuentro.
El juego moderno fue creado en Inglaterra tras la formación de la Football Association, cuyas reglas de 1863 son la base del deporte en la actualidad. El organismo rector del fútbol es la Fédération Internationale de Football Association, más conocida por su acrónimo FIFA. La competición internacional de fútbol más prestigiosa es la Copa Mundial de Fútbol, organizada cada cuatro años por dicho organismo. Este evento es el más famoso y con mayor cantidad de espectadores del mundo, doblando la audiencia de los Juegos Olímpicos.3
El fútbol se juega siguiendo una serie de reglas, llamadas oficialmente reglas de juego. Este deporte se practica con una pelota esférica(de cuero u otro material con una circunferencia no mayor a 70 cm y no inferior a 68 cm, y un peso no superior a 450 g y no inferior a 410 g al comienzo del partido), donde dos equipos de once jugadores cada uno (diez jugadores «de campo» y un arquero) compiten por encajar la misma en la portería rival, marcando así un gol. El equipo que más goles haya marcado al final del partido es el ganador; si ambos equipos no marcan, o marcan la misma cantidad de goles, entonces se declara un empate. Puede haber excepciones a esta regla; véase Duración y resultado más abajo.
La regla principal es que los jugadores, excepto los guardametas, no pueden tocar intencionalmente la pelota con sus brazos o manosdurante el juego, aunque deben usar sus manos para los saques de banda.
Posición táctica de los jugadores
Guardameta, Arquero o portero
El portero, también conocido como guardameta, arquero o golero, es el jugador cuyo principal objetivo es evitar que la pelota entre a su meta durante el juego, acto que se conoce como gol. El guardameta es el único jugador que puede tocar la pelota con sus manos durante el juego activo, aunque sólo dentro de su propia área. Cada equipo debe presentar un único guardameta en su alineación. En caso de que el jugador deba abandonar el terreno de juego por cualquier motivo, deberá ser sustituido por otro futbolista, ya sea uno que se encuentre jugando o un sustituto. Este tipo de jugadores deben llevar una vestimenta diferente a la de sus compañeros, sus rivales (incluido el guardameta) y el cuerpo arbitral. Por lo general suelen llevar el número 1 estampado sobre su camiseta.
Defensa
El defensa, también conocido como defensor, es el jugador ubicado una línea delante del guardameta y una por detrás de los centrocampistas, cuyo principal objetivo es detener los ataques del equipo rival. Generalmente esta línea de jugadores se encuentra en forma arqueada, quedando algunos defensas ubicados más cerca del guardameta que los demás. Si es sólo un jugador el ubicado más atrás, recibe el nombre de líbero; si son dos o más, reciben el nombre de zagueros. Los defensores ubicados en los costados del terreno son llamados laterales o stoppers (en el caso de que haya un libero), y debido a su ubicación (más cerca de los centrocampistas) estos pueden avanzar más en el terreno si lo desean. Para nombrarlos se agrega la zona a la palabra defensa: por ejemplo, un defensa que juega por la derecha (mirando hacia la meta rival) sería un lateral derecho. También el arquero debe proteger y dar instrucciones a los defensas.
Centrocampista
El centrocampista, mediocampista o volante es la persona que juega en el mediocampo en un campo de fútbol. Es una de las posiciones más famosas de este deporte. Entre sus funciones se encuentran: recuperar balones, propiciar la creación de jugadas y explotar el juego ofensivo. De acuerdo a estas funciones podemos distinguir a los volantes carrileros (los que juegan más cerca de la línea de banda), los de contención (que juegan casi a la misma altura que los defensores laterales para contribuir a la defensa, pueden ser uno o dos jugadores). El apodo de Cinco (5), se debe a que por lo general los jugadores que juegan en esta zona usan este número de camiseta y los de creación o enganches, que se sitúan entre la línea de los carrileros y delanteros (son el cerebro del ataque y se caracterizan por su habilidad).
Delantero
Un delantero o atacante es un jugador de un equipo de fútbol que se destaca en la posición de ataque, la más cercana a la portería del equipo rival, y es por ello el principal responsable de marcar los goles. Es muy importante estar en movimiento y buscar siempre pase, es decir, desmarcarte para que le sea más fácil al que lleva la pelota pasartela. La velocidad es esencial, un delantero rápido es imparable incluso si el defensa es más fuerte.
Aquí les dejo un video para que tengan una idea más clara de lo que les hablo.
Le voy a compartir acerca del grupo de Música que más me gusta escuchar y que es de gran bendición para mi vida, no importa como me encuentre reconforta mi corazón .
En Espíritu y En Verdad (estilizado en espíritu & en verdad en las portadas de sus discos desde 2010) es el equipo de alabanza principal de la «Iglesia Vida Abundante» en Hidalgo del Parral, Chihuahua, México. Son conocidos a lo largo y ancho de la República Mexicana por haber popularizado temas como «Te doy Gloria» y «En tu luz», que con el paso de los años se han convertido en himnos icónicos de Iglesias Pentecostales en todo Latinoamérica. También son conocidos por versionar al español temas que han sido igualmente populares en otros países, como «Sing, Sing, Sing», del cantante estadounidense Chris Tomlin y «Rain Down», del grupo británico Planetshakers. También hacen versiones al español de otros grupos como Hillsong, Jesus Culture, Michael W. Smith, New Life Worship, Matt Redman, y muchos más.
En Espíritu y en verdad nació con un informal encuentro que tuvo lugar durante dos días en Septiembre de 2001, en la ciudad de Parral, Chihuahua, donde un puñado de jóvenes de diferentes partes de México se reunieron con el deseo de conocer más a Jesús. Los adolescentes insistieron a los pastores de su Iglesia, Enrique y Tita Bremer, que los reunieran para aprender acerca de adoración. Después de varios meses de preparación en los que estudiaron La Biblia, escucharon música, vieron vídeos, y compartieron diversas experiencias, brotó en ellos el deseo de adorar a Dios en una forma nueva. Al cabo de unos cuantos meses, comenzaron a darse diferentes circunstancias que los llevaron a formar el Equipo de Alabanza En Espíritu y en Verdad, que tuvo un primer encuentro en 2002.
Luego de que la forma de adorar de la Iglesia Vida Abundante de Parral comenzara a llamar la atención en todo el país, durante un primer evento abierto llamado «En espíritu y en verdad», se grabó un álbum en vivo del mismo nombre, que sería adoptado posteriormente el equipo de músicos y predicadores que comenzaron a salir por la república y otros países dando a conocer el nuevo movimiento por todo México.
A lo largo de los años, han publicado seis álbumes en vivo: «En Espíritu y en Verdad» (2002), «Ha vencido, ha triunfado» (2003), «Luz y salvación» (2005) (del que se desprenden temas como «En tu luz», y «Te doy Gloria»»), «Glorioso Rey» (2007), grabado en el Palacio de los Deportes de la Ciudad de México, «Amor asombroso» (2008), «Tu Reino Aquí» (2010) e «Incontenible es tu amor» (2012). Además cuentan con una filmografía de cuatro DVD’s: «En Espíritu y en Verdad» (2002), «Luz y Salvación» (2005), «Encuentro: Glorioso Rey» (2007) y «Encuentro 2010: Una generación cara a cara con Dios», lanzado en 2011.
En el año 2012, la agrupación lanzó su primer álbum de estudio, titulado «Incontenible es Tu Amor», que consta de once temas pop-rock y una canción Country & Westerntradicional, titulada «Perla de Gran Precio».
En septiembre de 2013, la banda lanzó su más reciente álbum titulado «Piedras Vivas», en la que destaca la canción «Habitación».
Si gustan los pueden escuchar aquí, espero que sea de gran bendición para sus vidas.
En lo particular decidí publicarles algo acerca de mi libro favorito pues considero que ha sido uno de los mejores libros que he leído pues me dejo más que una enseñanza, aparte de que lo compartí con mi Papá, pues todas las noches nos sentábamos a leer un fragmento del libro.
El libro trata acerca de como en una excursión familiar se transforma en tragedia cuando Missy, la hija pequeña de Mack, desaparece. Ante la evidencia del asesinato de la niña, Mack y su familia arrastran un dolor que no pueden superar. Su padre considera una injusticia que Dios haya permitido tanto sufrimiento y lo juicia. Transcurridos cuatro años, Mack recibe una extraña carta,al parecer procedente de Dios, donde lo invita a reunirse con él en La Cabaña (lugar donde se encontraron los últimos rastros de Missy). A pesar de lo absurdo de la situación,decide ir.
El libro habla del encuentro entre un hombre que después de dar tanta devoción se siente engañado por Dios mismo. Paul Young el autor de este libro, cuenta que no hay nada más duro que el perder un ser querido y que es la lección más grande para aprender a amar a Dios. En principio, el autor escribió esta historia para sus amigos y sus seis hijos, y autofinanció la edición. El autor de 52 años, aseguró que se trata de una publicación que ha dado la vuelta al mundo y que reconcilia a creyentes de todas las religiones con su fe.
Young escribó originalmente La Cabaña como un regalo de Navidad para sus seis hijos, sin intención de publicarlo. Varios amigos leyeron el libro y lo incentivaron a publicarlo. En 2006 Young trabajó con Wayne Jacobsen, Brad Cummings (ambos ex pastores de Los Ángeles) y Bobby Downes (cineasta) a los fines de publicar el libro. No consiguieron un editor que quisiera publicar el libro, por lo que formaron la empresa Windo Blown Media con el único fin de publicar el libro. La Cabaña consiguió ser un éxito de ventas por medio del boca a boca y la ayuda de un website que les costó trescientos dólares.
El libro ha vendido más de 6 millones de ejemplares en todo el mundo
Angeles Michelle Pérez Trujillo 